不重视面子会活得更好
我们从小就得到长辈们的训示:"别丢我们的脸!"将"面子"的观念深植在我们的心中。从此,我们时刻注意自己的面子,时刻牢记千万不能失掉面子,即使为此撑得异常辛苦也在所不惜。
小小的一个面子,尽显众生百态!富人有富人的面子,穷人有穷人的面子;当官的有当官的面子,老百姓有老百姓的面子;长辈有长辈的面子,有的面子;君子有君子的面子,小人有小人的面子……面子简直成了中国人的第二。
曾经有这样一个笑话:民国初年,一个曾经风光而又陷于落魄的旗人整日泡在酒肆里跟人吹嘘他是如何养尊处优,锦衣玉食。一天,他边吹牛边津津有味地啃着一个芝麻烧饼。烧饼吃完了,一些芝麻不小心掉在柜台上了。他正思忖该怎样把这些芝麻纳入口中又不招人笑话,一个衣冠不整的姑娘跑进来,是他的女儿找他回家。他忙端着架子斥责女儿:"慌慌张张的干什么?怎么不打扮整齐再出门?"姑娘很惊讶地望着他说:"爸爸,你忘了吗?咱家值钱的东西都当光了,我哪有体面的衣服穿啊?我妈让你赶紧回家,她要出门没裤子,让你把裤子借她穿一会儿!"这旗人一听面红耳赤,想溜出去却没忘刚刚掉落在柜台上的几粒芝麻,便一拍柜台,怒道:"小胡说什么?还不回家去?"借拍柜台之机将几粒芝麻尽粘在手掌上偷偷地吃了下去。 爱面子如斯,真是可气又可笑。
其实,不要面子我们会活得更好。
古代大哲人苏格拉底的生活很值得我们效仿。
每个清晨,邻居们都会看见赤着脚的苏格拉底走出家门,踩着晶莹的露水,跳到一块等待雕刻的大石头上,仰起头向远道而来的太阳热情地问候,向正在隐去的星星和月亮挥手告别。他无视众人怪异的眼光,披上他那破旧不堪的袍子,准备到集市上和民众们辩论,行使他"思想助产士"的义务劳动。 这时正为早餐发愁的妻子冲出来,在众人面前厉声责备丈夫,高声发着牢骚,抱怨家里米缸朝天,丈夫却天天游手好闲,不求上进。苏格拉底却不顾众人的窃笑,亲昵地拥抱一下老婆,向外边走边说:"亲爱的,我去工作了,我要帮人们把思想顺利生产下来。"愤怒的妻子把一盆水泼向苏格拉底,他顿时被浇成了落汤鸡。苏格拉底像骑士一样抖抖湿透的袍子,对哈哈大笑的邻居说:"看来我猜对了,电闪雷鸣过后,必有大雨倾盆。"
很多人一定会嘲笑苏格拉底是个"妻管严",在众人面前被老婆扁很丢面子,殊不知这正是苏格拉底的高明之处。因为他知道自己的老婆是个"河东狮",既然没法子就由她去吧。面子是什么,如果不要面子可以生活得更好,我们又何乐而不为呢? 不要再违心地在众人聚会时充大方争抢着付账单,却见荷包瘪下去而暗暗心疼;
也不要花费两三个月的薪水换一身新行头,只求别人的一句"衣服很漂亮",接下去的两个月却不得不与馒头咸菜为伴。
更无须整天板着面孔,不苟言笑,开怀大笑吧,即使笑得露出了你的小龅牙,也不会没面子。
千万别再不懂装懂了,承认自己也有无知的时候,这没什么丢脸的。
用钱买来的面子,是华而不实的面子,让人一眼就能看穿你内心的贫乏;用权力换来的面子是势力而短暂的,没有一个人可以长久地拥有权力,这样的面子虽然八面威风却没有底气。实力可以说明一切,当你拥有的内心,拥有也许并不太聪明但肯踏踏实实汲取营养的大脑,拥有富贵不能淫的骨气以及脚踏实地的干劲,无须你去做作地用假面具来装面子,那由内至外散发出来的气质足以让别人不能轻视你,你也活得更真实、更轻松。 让我们把面子统统扔到太平洋去吧!
平凡即是简单,平凡即是快乐
平日即简单,简单即快乐。现代人也许懂得这个道理,却往往无法做到,而这一境界,也是自古及今一些智者的追求。
早在1928年,英国经济学家凯恩斯就曾预言:"有史以来,人类将首次面对一个真正永恒的问题--如何利用工作以外的自由与闲暇,过快乐、的美生活。"现代人的生活节奏异常快速,人们为了各自的追求忙碌奔波着,急功近利,心浮气躁。虽有一些人如愿以偿地爬到高位,积累了巨额,但更多的却是感到劳累和厌倦。一贯以崇尚金钱和著称于世的美国人,也对过去的观产生怀疑和厌倦,不少人甚至宁可高收入以及为疲于奔命的生活方式,而选择少、少消费和求得快速,换取更多的自由,去过一种比较轻松的生活。 应多做一些无功利的事情,如阅读有的书籍,写诗,唱歌,欣赏艺术,学习新语言,到公园散步,去大海游泳,观看日出及日落,听小鸟唱歌,抑或牵着爱人的手与之漫步夕阳中--这种诗意而浪漫的生活方式看上去简单又平凡,但要知平凡即是简单,平凡即是快乐。快乐不是一定拥有炙手可热的权势或巨额的才能拥有,有不少人以为得到奢华的生活就能得到快乐,为此忙碌几年、几十年,却舍不得花费几个小时享受。舍弃精神追求独重物质享受,这就是现代人感到不快乐的根源。 平凡即简单,简单即快乐。现代人也许懂得这个道理,却往往无法做到,而这一境界,也是自古今一些智者的追求。几千年前,孔子便向往着这样简单而又快乐的生活方式。《论语》中是这样记述的,"子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"箪食瓢饮,可谓清苦;人在陋巷,也与富贵无关。但这又何妨,金钱固然可以买到世间的各种珍稀奇异之物,可以买到许多人徒羡的物质生活,但那又如何?充裕的精神世界,却往往与金钱无关。
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