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百味人生须百悟(4)
六一悟:人生要学三句话 (四)
人生在世不可能事事尽如人意,遇到困难和烦心的事就要自己化解,时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。在生命中碰到烦恼事,不妨要学会三句话,对自身健康大有好处。
第一句话是“算了吧”。生活中有许多事可能你经过再多的努力都无法达到,因为一个人的能力必有限,要受各种条件的限制,只要自己努力过、争取过,其实结果已经不重要了。
第二句话是“不要紧”。不管发生什么事,都有要对自己说“不要紧”。因为积极的态度是解决和战胜任何困难的第一步。上天对每个人都有是公平的,它在关上一扇门的同时必定会打开另一扇窗。
第三句话是“会过去的”不管雨下得多大,连续下几天,总有晴天的时候。所以无论遇到什么困难,都要以积极的态度去面对,坚信总有雨过天晴的时候。
生活中,每个人都有会遇到挫折和坎坷,无论是精神上的还是肉体上的都有会让我们沮丧、失落,甚至失去生活的勇气。
学会以上三句话,走遍天下都有不怕。“算了吧、不要紧、会过去的”可以说是一条顺其自然规律的人生法则。
遇事先省自身,不作匹夫之勇。古语说得好:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置?”“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。
六二悟:人生母爱比天大
人生有一种情感,它与生俱来,没有条件,绵绵不绝,它就是伟大的母爱。有一个人,不管你给她的回馈是什么,她永远爱你,无论你成功与失败,她便是伟大的母亲。世界上还有什么能比“母亲”这两个字更神圣,更高贵,更能让人热血奔涌的呢!当你拌倒在地时,最先上前扶起你的,给你讲个顽强而又美丽的故事,或用亲吻来使你的创痛减轻的那是谁?那正是曾经用甘甜的乳汁喂养你长大,又一生为你操劳而粗糙的手指,满面脸皱纹,霜染头顶的母亲。更多的时候我们把母亲的关心理解成唠叨,当我们有了自己的孩子,我们才在那一瞬间,真正理解了母亲,理解了母爱。
母爱就像空气,阳光和水,拥有它就拥有了世界上的珍宝,什么也不能换取,它让平凡的生活充满色彩。母爱,虽然没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊天动地波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。
世上只有妈妈好,在全球不管是在那个国家,不管你是那种肤色,的人,也不管你是用何种文字,但有两个字的发音都是相同的,这就是“妈妈”,这两个字不用翻译其读音都是相通的。母比天大,没有母亲,就没有世界,就没有人类。
六三悟:人生老时要服老 (四)
人生步入老年,是服老还是不服老,成了许多老年朋友的热门话题。按常理而言,人到七十岁左右,可以说是老了。头发花白了,或是全白了;眼睛看书看报有点模糊了,配上老花眼镜了;两腿走路有些慢了,爬楼梯觉得有点困难了。如此等等,怎能说不老呢?过去说,人到七十古来稀不是没有道理的。
承认老,不等于服老。如果一味地认为自己老了、老了,就可能削弱自己的意志,觉得自己这不行、那也不行了,该好好锻炼也不积极锻炼了,生活松松垮垮,不知不觉地给自己心理上蒙上一层阴影,身体上的毛病也就会越来越多。
承认老而又不服老,心理好,精神状态好,可以有许多作为,勤动脑、动手、动腿,反而不易老,很自然地可以延缓衰老。
步入老境,要服老。有一首《养心歌》说得好:“老当不老,心境要好,豁达乐观,勿骄莫躁;不争名利,免生火道;忍让一时,终身受益;以静制恕,剔除烦恼;善解人意,自乐陶陶。”要真正做到,三不要想:一不想病,二不想老,三不想为子女谋福利。安静是老人的需求,老年人一般都要安静,怕吵怕乱;怕过星期天,因为这一天子女儿孙都来看望二老,虽然高兴但也苦恼。老人都希望自己有个和睦的家庭和融洽的环境,不管家庭条件如何,只要合家和睦,老年人就会感到温暖和幸福。
六四悟:人生凡事要笑对
人生总是有太多的坎坷,但我们却不能因此而一味唉声叹气。即使有一千个哭的理由,也要找出第一千零一个理由笑。凡事要要笑对人生。
有一位诗人说:“笑是午夜的玫瑰,是人类的春天。”的确,笑在玫瑰般的优雅中挥洒着春的博大与宽容。笑,是人类最生动的表情。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这一笑,包含了多少沧桑和宽容;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这一笑,显示了一代英雄无畏的从容,气贯长虹的洒脱。遥想当年,周公瑾在赤壁之战中大获全胜作画而笑,他的笑,笑出一代儒将的自豪与是意;而曹操败走华容道犹能仰天大笑,这无无疑是一种超拔,一种强烈的自信,一种藐视万难的气度,一种强者的风范。
笑对人生,这是一种积极的人生态度。苏曼殊曾道:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒。”冰心说过:“快乐是一抹微云,痛苦是压城乌云。”正是这不的色彩,在生命的天边交替出现,演绎出一个个美丽的黎明和黄昏。
是的,真实的生活中是不会花香常漫的,但只要有一颗乐观坚强的心,本着笑对人生的原则来走人生之路,就一定能做到笑口常开。成功时,自信的一笑鼓舞自己要戒骄戒躁继续努力;失败时,豁达的一笑显示出自己面对挫折时的超然与从容。
六五悟:人生要珍惜自己
人生有许多东西是值得珍惜的,家庭的温暖,朋友的友谊,师长的教诲,而我认为最值得珍惜的却是自己:自己的情感、意志、青春、奋斗。
人生在世,终生与自己相处,打交道最多的是自己,但许多人却不懂得珍惜自己。在顺利时,常常将自己估计过高;在逆境时,又往往将自己估计得过低。
珍惜自己,首先要正确认识自己,做一个冷静的现实主义者。既了解自己的优势,也知道自己的不足,对己有清醒的认识。
珍惜自己,就职是认识自己的才能,以才能昭示力量,给生命和生活注入自信,会使你的工作更成功,生活更充实。
人生之舟不可能一帆风顺,面对生的挑战,你无法逃避,只有珍惜自己,才能相信自己,在竞争中自强自立。只有珍惜自己,你才能把握自我,在执著的追求中创造生命的价值。只有珍惜自己,你才能欣赏自己的工作,拥有一个美好的精神世界。
人生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回忆,今天是人生的中心,只有抓紧今天,才能在明天生活得更美好。生命中的每一个瞬间,过去的都将永不再来,人生的每一次经历,都是生命中不可多得的体验,懂得珍惜自己并不是一件容易的事。惟有珍惜自己,才会创造出值得珍重的珍贵的日子,你就会拥有潇洒的人生。
六六悟:人生如水明如镜 (四)
人生于世,无为有为之间,还触及个人操守和追求的大境界。庄子说:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”如水者,本来就是君子风范。老子又说:上善若水。水滋润万物而对万物又无所求,自甘居于下面,因此而接近于道的境界。人生也应像水一样,无论置身何处都保持平和的心态,心里像深渊一样波澜不惊,用爱心和人相处,言谈诚信,做事有为,而且善于掌握时机。
你看,水流到的地方,不管地面原本怎样凹凸不平,水满了,仍保持着它的平面。水所过处,必有痕迹,像人的诚信有节。灌溉良田,涓滴有情,随风潜人,润物无声。
时令有寒有暑。严冬,水化为冰雪,凛然、皎洁,像人的坚贞气节。春雷一声惊蛰,大江大河哗啦啦开冻,山川平原间积雪消融,融水汩汩流淌,汇入一江春水,又去润泽万物。相时而动,正像儒家所谓的“穷则独善其身,达则兼济天下。”
不求有功,而功业已成。因为不争,而天下莫能与之争。世下有趋炎附势的人,这些人和水的品格相比,一个清冷恬静,一个心急火燎,静躁不同,势同水火而不相容。
古人没有镜子,用一种叫做“鉴”的容器盛满水,从时面映出自己的像来,这就是“镜鉴”一词的来由。水既然可以为鉴,我们不妨拿它来照一照自己。
六七悟:人生老时贵求实
人生当步入老年时,应以“实老老实”四字自励。老之已至,贵在老实,要承认着实是老了,但老了既要服老又不畏老,要不松不空不骄不躁,生活上应充实,思想上应坚持实事求是。
常言道:“树老怕空,人老怕松。”人到老时,绝对不能人到老时时万事休,无所事事,无聊地混日子;也不能一味地为了自身的长寿,两耳不闻窗外事,一心只顾练此身。六个“老有”,相辅相成,相得益彰,缺一不可,缺一总是遗憾。
活到老,学到老,实在是必要。否则,各毛病、怪病会纷至沓来。人须活得有一种精神,活得有目的,方能不松不空,充实到终。
有一些老年人这也看不惯,那也看不惯,言必称自己如何如何,牢骚怪话甚多,究其原因就是缺乏实事求是的精神。人老了,体力精力都有所不济,应量力而行,不能干的事绝对不勉强。若逞能,往往会酿成不应有的悲剧。对享受、消费与节俭也应掌握尺度,过分了效果都有不好。
一个老人应有平和稳定的心态,把自己的位置定准,不越位也不要到位。对子女发财致富、出国留学或下岗失业,应持实事求是的态度,该支持的就支持,该引导的就引导,该帮助的就帮助,多展现久经风霜、处事干练的长者风范。多看社会的进步、人间的温暖、别人的长处,在感激中生活,就会感到晚年生活温馨甜蜜。
六八悟:人生退休不退志
人生最大的乐趣就是用理想照亮前程,生活最大的的悲哀就是在叹息中无所作为。记得退休以后,我突然觉得自己像江河奔腾不息的水,一下子被带到岸边隔溅到陆地上,等着蒸发和消失。我知道,这种心态不及时调整,非但不能适应退休生活,身体还会垮下来。
许多人认为:退下来,是船到码头车到站。从此就可无拘无束、自由闲散的活着了。这样消极失控,势必是无所事事、百无聊赖,不能高质量过好晚年生活。经过认真思考,为把握宝贵的光阴,保持积极向上的进取姿态,不辍学习,心胸宽广,举止文明得体。摆脱庸俗无聊,保持优雅的状态和情趣,真正体会到悠闲的快乐,保持悠然自得、积极向上的心度,进入优雅的境界。
六九悟:人生敬老如敬子 (四)
人生敬老如敬子,即把父母当儿女待。话丑理端,精辟地讲出了中华民族传统美德中占有重要地位的孝道问题。天下人谁不是父母所生?人人皆有父母,但不少人把儿女视为掌上明珠,对父母却不闻不问或很少关心。
从前有个清官,叫郑板桥,为民造福,口碑特好,后来调离此地,百姓倾城出动,为他送行。走出城外,只见几个年轻人跪在他面前,他立即上前,问他们有什么冤要申吗?其中一个年轻人说:“大老爷,你要走了,请为我们留句话吧!”郑板桥想了想说:“好吧。”他拿起笔来写“敬老如敬子”五个大字。年轻人一愣,不明其义,便说:“老爷,子女不听话,可以打骂两下,对老人可不能打骂呀。”郑板桥笑了,他说:“就是要你们把父母当儿女一样看待。你们想想,父母对待儿女,冷了怕冻,热了怕中暑,饿了就喂奶,饱了怕撑着,小病小哭疼痛父母心,大病大哭时父母把命都想搭出去你们想想,天下能有几个对待父母像对待儿女这样周道啊!要知道,对父母尽孝,就是百善之源哪!”这时几个年轻人总算明白这几字的含义,一起跪下说:“谢谢大老爷的教导,您留下的话,我们永记不忘。”郑板桥高兴地走进人群,与前来送行的人依依告别。
时至今日,这句话仍很有现实意义,至今还没有过时,很有必要重新提起并另以宣扬。赶快孝敬父母,使其老有所养,欢度晚年。
七十悟:人生虽老好处多
人生就是这样,有分有合,有圆有缺,有苦有乐,有利有弊。人老了有什么不好,使用权我感受最深的,恐怕要算人老后精神上得到的从未有过的轻松了。几十年的坎坎坷坷,不懈奋斗,随着“老”之到来,一般都将步入“坦途”;特别是退休后,没有工作上的烦恼,不考虑职级的晋升,不揣摩上下级的人际关系,也无需踩着钟点上下班,自由自在,高度自治的生活。同时还可根据自己的特长和爱好,种花也好,养鸟也乐,下棋也可,钓鱼也行,琴棋书画,吹拉弹唱,爱啥搞啥,还可上老年大学,喜欢什么学什么,随心所欲的生活,多么轻松,有趣。
到了老年,工作担子卸了,经济担子轻了,子女也长在成人了,我们自然可以清心寡欲,享享老福了。
什么叫福? 除衣食不愁、后顾无忧、合家平安外,老人能按照自己的兴趣爱好,健康地过好每一天,就是福。
老的好处还很多,乘公共汔车不要花钱打票,还有小青年站起来让座;去医院看病,窗口上“老人优先“让你感动不已,回到家中,老伴之关爱,子女之尊重,孙辈之亲昵,那天伦之乐更是非得“老年”才能够享到的。
世间万事万物,均有利有弊,“人老”也是如此,只要我们以积极的态度对待老,就会感受到老的好处。
七一悟:人生抗老多读书 (四)
人生要想延缓衰老,每天抽出一些时间读点书。宋代诗人陆游总结道:“读书有味忘身老,病需书卷作良医。”读书堪称无形的“良药”和无声的“心理疏导医生。”一本好书,一杯清茶,静哉,幽哉,快乐似神仙,实在是晚年的一大乐事。
好书字里行间闪烁着人类实践、才智的精华。格言警句让人警醒;至理名言让人彻悟;风趣的语言让人愉悦;优美的描写让人赏心;壮烈的故事让人感奋;生动的情节让人舒怀;凄婉的叙述让人牵情;幽默的文字让人会心一笑。在不知不觉中既得到了精神上的享受,又获人生的滋养,无形中塑造着人生的品德和人格,使精神得以升华,人生得以充实。
《内经》中说“聚精会神是养生大法。”读书时,没有忧虑和烦恼,忘了孤寂和苦痛,完全沉浸于静谧、惬意、幸福、快乐、满足的意念和氛围之中。聚精会神地读书,实是调节心理状态,舒心养成性的好方法,以达益智健体之功效。
科学家发现,老年人的脑细胞还在生长。读书是一种高尚有益的“头脑体操”。读书时,脑的“机器”开动起来,犹如“精神上的跑步。”读书,很明显是脑思维活动。现代生理生物学的研究表明,人的大脑越用越发达,越用越灵活,“用则发达,不用则退化。”脑细胞增多了,活跃了,强健了,有助于延缓衰老,健康长寿。
七二悟:人生无钱步难行
人生对金钱的看法,很难得出一个正确的结论。唯一可以较为接近的概念是:有钱不一定快乐;但是,没有钱要想快乐起来,的确也有着相当的难度。钱非万能,无钱步难行。
钱是好东西。自古道:“世路难行钱作马,愁城难破酒为军。”钱是门票,进不去的门,有了钱门就开了;钱是桥,过不不去的河,有了钱,你就可以轻松地从此岸到彼岸;钱可以让你生出翅膀在天空翱翔。钱是车是房是美女是你梦中的一切,钱让你的屁都散发着迷人的芳香。
钱是坏东西。常言道:“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。”钱是诱饵,你上钩了,你就变成砧板上的肉了;钱是陷阱,你掉进去了,你就休想出来;钱太脏,那种脏是一种带病菌的脏;钱有毒,那种毒是一种让人的肌体腐烂的毒。钱让一个纯洁的女人失去贞洁,钱让一个干净的男人失去廉耻。钱让救命的药都有假了,钱让醉人的酒都变成水,钱让父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹,总而言之,钱让人都变得不像人了。
当今时代,整个社会的价值观正在发生转变,钱的地位似乎也越来越重,但人们是否认识到:钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以买到药物,但买不到健康;钱可以买到伙伴,但买不到朋友;钱可以买到虚名,但买不到实学;钱可以买到小人心,但买不到君子志。
七三悟:人生贵在要知足
人生的欲望是无止境的,清人胡澹奄编辑的《解人颐》一书中,收录了三首有关人生欲望的趣诗,一首是《不知足诗》:“终日奔波只为饥,方得一饱便思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买得田园和房产,出入无船少马骑。槽头拴了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。若想世间人心足,除非南柯一梦西。”这是一首得寸进尺,得陇望蜀。见物忘我,身为欲驱。贪心不足,实不可取,人贵在知足有度。
另一首是《知足歌》:“……思量事劳苦,亲着便是福。思量疾厄苦,无病便是福。思量患难苦,平安便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。看起来,一日三餐,有多少自然之福。我劝世间人,不可不知足。”这是一首知足为福,无欲则怡。德比于高,欲比于低。廉者乐乐,贪者戚戚。智者悟之,不以物役。
还有一首是《半半歌》:“……衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙,姓字半藏半显,一半还之天地,让另一半还之人间。半思后代与沧田,半思阎罗怎见。酒饮半酣正好,花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便,半少却饶滋味,半多反厌纠缠,百年苦乐半相参,会占便宜只半。”半即适度,适度即美。智者悟之,益增其慧;愚者效颦,更添其味。
七四悟:人生不过一个字
人生是一出悲悲喜喜的戏,是一首飘飘忽忽的歌,是一次上去又下来的登山运动,是一场明明灭灭的烟花……是的,有道理,但听起来,太玄虚;悟起来,太深远;做起来,太复杂。
说人生不过一个字,那就是——“度”。如:官不能当太小,太小了,别人瞧不起,说你没本事,不进步;官当得太大了,不仅需要奴颜媚,装腔作势,假话连篇,布阵设套,风险重重,甚至祸害百姓,贪污受贿,毁于一量。所以,必须把握一个“度”字。
经商的人,钱不能挣得太少,太少了难以养家糊口,还要亏本;但也不能挣得太多,太多了就会生邪。今天花天酒地,明天挥金赌场,后天包二奶和吸毒等。所以必须把握一个“度”字。
谈情说爱的人,不能爱得太浅,爱得太浅不是真爱,品尝不到真爱的甜蜜,甚至会脚踩数只船,身许多个人,玷污了爱情。也不能爱得太深,爱得太深容易失控失自我,诚惶诚恐。对方不会领情,反而会嫌弃你,进而抛弃你。所以必须把握一个“度”字。
还有处人不宜太真诚,太真诚了反而不相信你,但也不能不真诚。开车不能太快,也不能太慢。太快了易出车祸,太慢了肯定耗油又耗时。吃饭不能太饱,也不能饿着,否则不是消化不良就是营养不良。读书不能太少,也不能读得太多太滥,否则变成书呆子。要知道世事纷繁,人生艰难,凡事有度,进退自如。
七五悟:人生谁能无牵挂
人生总是无忧无虑地来到世间,最后又牵挂着离开凡尘。牵挂是人与人之间永远也扯不断的一种感情。
牵挂是对人的思念,却不一定朝夕相对。牵挂也不是痴迷的留恋,而是发自内心深处的理性。对记忆中这些珍贵点滴的种种回忆与嗟叹,便是牵挂。即是说不论生与死、天与地、善与恶,明与暗,牵挂是永生的。即使阴阳相隔,它也能穿越时空的束缚,永不灭绝。而这种力量,又能更有力地鼓舞人的勇气,使之承担双份的责任,在生的世界中,坚强活下去,奋发向上。
玛丽有了对居里的牵挂,即使之后只能独自一人行走于人生路上,她始终坚强不屈。为了完成丈夫的遗志,更坚信绐终在于居里并肩战斗,她以惊人的毅力完成了镭的提取,并把丈夫的牵挂寄寓在人们永远的那个名字上——居里夫人。这不是一个很好的证明吗?
“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”牵挂的可以是父亲,可以是儿子,可以是妻子,亦可以是朋友。只要心中有牵挂,在这个世界上,你便不是孤单的一人,你便有了奋斗下去的动力。
牵挂历是人内心情感的流露,更是催人奋发向上的动力。任何时候,有爱就有牵挂,有人在心中牵挂着你,你亦在心中牵挂着别人。那么,你就是幸福的;你便可以创造生命的辉煌与奇迹,与日月一起永生……牵挂就是这样。
七六悟:人生快乐知多少
人生难免苍颜,快乐不分年龄;年轮无法阻挡,美丽可以追求。要学会每天快乐一点,快乐不来,自己寻找,快乐永远是良方。祛忧伤,除烦恼,防颓废,抗衰老,美化灵魂,滋养容颜。
凡感到幸福和满意者,谓之——快乐。快乐是辛勤的劳动中挥洒的汗滴;快乐是灌注智慧的创造中绽开的花朵;快乐是倾注真情的奉献中收获的笑靥。
其实对“快乐”还有许许多多种的诠释:求知者会以读书为快乐,贪玩者会会以泡吧为快乐,有志者会以追求为快乐,无为者会以享乐为快乐,仁爱者会以山林为快乐,智慧者会以溪水为快乐,淡泊者会以宁静为快乐,显达者会以热烈为快乐;饥肠辘辘的人视饱餐一顿为快乐,无衣御寒的人视享受阳光为快乐,囊无分文的人视腰缠万贯为快乐,身处逆境的人视一帆风顺为快乐,漂泊流离的人视家人团聚为快乐,失去父母的人视拥有亲情为快乐;海伦?凯勒会把获得三天的光明作为最大的快乐,史蒂芬?金是会把走下轮椅作为最大的快乐;陈景润把计算枯燥无味的“1+1”作为最大的快乐,孔繁森把情洒高寒缺氧的西藏作为最大的快乐;从死亡线上挣扎出来的“非典”患者把健康作为最大的快乐,一些从创业路上走出来的成功者,把回忆当年的艰苦创业作为最大的快乐……
快乐是无处不在,让快乐伴人一生,让生活更加美满。
七七悟:人生年高别逞能
人生七十古来少,除去幼来除去老,中间一段不算多,还有风霜与烦恼。这是上帝对人的警告,是想让人想开一些超脱一点。正基于此,我们更需要抱着宠之不喜,辱之不惊的心态。要顺其自然,要学会放弃,千万不能逞能好强。
逞能,争强好胜也!有些老人被不服老、不服输、不服人的“犟劲”驱使,遇事总爱“露一手。”在酒桌上好与人举杯较量;在家务劳动中好与家里人比劲叫板。在棋牌桌上,也好与人家戗火较真。自己俨然是一个力大无比、智慧超人、耐力出众的常胜老翁。这种“逞能”心气,如果身有慢性病或处在亚健康状态的人,很容易导致难以预料的疾患。
人贵有自知之明。八十言老我不老,九十方知我无知。这是从心理上强调自谦与自强的精神。无论到何时,进入老年行列的每个人都应沉着、冷静、老练处世。因为,这不是青年激情燃烧的岁月。许多事情已经力不从心,身不由己了,遇事就应该悠着点了。要把自己置于既是长者,又是学者,既是强者,又是弱者位子之中,什么时候,什么事情,都别忘了自己是多大岁数,心知年高不逞能,凡事三思而后行。这才是一种彻悟,一种处事经验,也是一种自身修养的表现。凡事看淡些,不以物喜,不以己悲,追求的目标不要过高,对金钱、物欲、地位的追逐不可贪婪,得不到的东西不要去朝思暮想。
七八悟:人生要用心看透
人生七十古来稀 。前十年幼小,后十年衰老,中间只有五十年,一半又在睡中过,算来仅有二十五年。以上数字是我们中国人得出来的。暂且不论精确与否,有一点却是相同的,就是人生太短暂!面对匆匆的人生,立下宏愿大志的人们该思索些什么、做些什么呢?
世事纷忧,如对人生仍然悟不出、看不透,堪称糊涂。要用心看透人生为好,病看透才能治好,事看透才能办好。看透的眼光深邃,看透的结论精辟,看透的行运果决。不信?请看:
美色:“芙蓉如面,不过是带肉的骷髅。”
吃住:“良田万顷,日食三餐:大厦千间,夜眠八尺。”
钱财:“儿孙胜于我,要钱做什么?儿孙不如我,要钱做什么?”
名声:“金杯银杯不如群众的口碑,金奖银奖不如群众的夸奖。”
这些话,真是一眼看穿,一语中的,一针见血,令人扼叹!
但是,世事难参透,难预料。别说一眼看穿,三眼两眼也看不穿。有的是直观直视直白,有的是雾里看花,水中望月,自然看不出门道。真正的看透,是用“心”看透。
说来说去,为人处世,首要的是把心摆正,无论处在什么位置什么环境遇到什么情况什么诱感,都心不狂、心不贪、心不花、心不乱。这样,才不会在大是大非面前失去方向,不会在权钱色面前失态。
七九悟:人生有很多妙喻
人生有很多比喻,充满哲理,耐人寻味。如:
人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这个世界上走一回;“浮生若梦”,“人生几何”,人生命的暂短性来说,人生的确是一场梦。
人生如诗。诗仙李白,用生命呤唱自然,一个脚印一首诗,走完了光辉的一生;曹雪芹披阅十载,终将一部《红楼梦》和他的名字一起熔铸成文学史上的一座丰碑;毛泽东纵古通今,出语惊人,以他诗人的气魄,指点江山,让世界为之震惊。
人生如茶。刚泡上的头道茶,沸水一沏,茶香四溢,有如人生初年,刚入尘世,味淡而清香;二、三道茶犹如人生进入青壮年,拼搏进取,充满坎坷,其味浓而香冽;茶至数道,味淡而涩甜,好比人生到老年,俗念淡化,返璞归真。
人生如棋。人的一生都在同命运下棋。不是命运操纵你,就是你操纵命运。战胜命运要有耐心和信心,如在你的人生的棋盘上占尽了优势,你也无须须悲观,坚持着周旋下去,你仍有机会转败为胜。
人生如尺。这尺度就在人们的心中。心静则尺平,心明则尺准。人生之尺度量着人生的轨迹和一言一行。量人时不要失之过严,量己时不可疏于过宽。只有掌正人生这把尺子,才有堂堂正正的人生。
八十悟:人生也需要从容
人生也需要从容。每一个人都是自己生命之舟的主人,当你驾驭生命之舟行进时,不可能总是一帆风顺,必然会遇到滚滚激流或惊涛骇浪,这就需要从容把舵,战胜艰难险阻。只有这样,才能创造美好的人生。
从容是一种人生修养。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待,不断取得成就的人,使人不禁油然而生敬意。
从容的人怀揣一颗平常心,对名利之类看得很远,一切顺其自然,处之泰然。
从容是一种人生境界,是一种成熟美、智慧美。有这种高境界的人,即使在乌云笼罩、惊涛骇浪中也能“稳人均钓鱼船”,以乐观的态度淡然处之。
从容是一种博大的胸怀,是一种崇高的美德。从容的对立面是心性急躁,急于求成,小肚鸡肠。心性急躁是一种肤浅,争强斗胜是一种糊涂。天地广大宽阔,无私容纳万物。“有容乃大,无欲则刚”、“君子坦荡荡,小人常戚戚。”从容并不是无所事事地消磨时兴,也不是无所追求地虚度年华,更不是逆来顺受的软弱,而是一种无须声张的厚实,是一种汇纳百川的宽容,是一种明达事理的智慧。在喧嚣纷扰的人世间,能保存持一颗清风徐来,水波不兴的平常心,表现出不求闻达、不事张扬、耐得寂寞、善待宁静的从容。
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