以上是对小朋友日常在家中的行为约束，小朋友不懂得用心。我们受过教育的必须明白要心里恭敬，内心与行为合一才是行孝行善。如果一边做事一边心里生出怨恨，就是在作恶！我们要细心体会，上面章节说过，行善与作恶就在这一念之间生产。

　　我们要将孝敬家中父母的心再扩大，将天下男性当为一样去孝敬；将天下当为母亲一样去孝敬，天下是一家，什么冲突、战争自然就消亡了。

第十：尊师

　　父母给了我们的身命，老师给了我们的慧命（智慧的）。在孝敬父母的同时，我们必须生起“尊敬心”去奉事师长。

　　不知道你有没有这样的感受：你喜欢和尊敬的老师，你学习的那一个科目成绩就会很好；反之你的成绩就会很差。

　　我们经常讲“三人行必有我师”，三人是什么呢？一个善人，一个恶人，一个自己。你应该向善人学习好的品德；看见恶人要吸取教训，他是你的反面教材，这样才有益于自己的。

　　古人说，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。（古时候的镜是铜做的）

　　有些朋友学习时的态度不正确，老师教导的时候，总是要老师做到了，才肯去学习。老师在人生的经历中吸取了许多经验教训，有些事情老师明白但不一定做得到，学生一定要按老师的教导认真实践。学生超越了老师，老师一定会高兴的。我们要明白，一代不如一代是教育的。

　　下面是一则有争议的评论：

　　某高校的一堂课，任课教授请来一位名师做专题讲座。岂料那名师不但讲的内容陈旧，而且没有条理，吐字不清。学生们想记下点什么，却是徒劳，于是纷纷开溜。临下课，偌大一个教室只剩下十来名学生。看到这一“惨状”，任课教授不禁大发雷霆：人家是老师，无论怎么着，你们也得尊重他。

　　尊重老师是应该的，但如果“人家是老师”成了要求学生尊重的惟一理由，那么学生为尊重老师而尊重老师，就要赔上自己宝贵的学习时间。在如今讲求效率的时代，这是难以忍受的，难怪学生会纷纷逃课。

　　看了这则报道，你有什么感想呢？

　　你冷静地想一想，别人能够遇到名师，你为什么会遇不到呢？

　　古往今来，名师都是极少的，你自己能不能在人生的旅途中遇到名师，是要修大福德才行。古人是以“朝闻道，夕死可矣！”的态度与决心去求名师指点。试问今天谁还有这种精神？！

　　现代社会是老师求学生好好学习！

　　另外，按照“三人行必有我师”的宗旨，上面报道的那位“名师”，就是我们要吸取教训的老师，更应该尊重他。我们现在的社会，缺少的就是人与人之间的礼敬与尊重。当你学会了不管好人、坏人、大人、小孩都尊重的时候，你就有福气，不会错过随时随地受教育的机会。

　　用茶壶冲茶的时候，茶杯要空，还要低于茶壶，才能接到茶水。做学生要学做茶杯，先“清心”，后“低下”。低下就是上面讲的尊重、恭敬心，一分诚敬一分收获，十分诚敬十分收获。不虚心的人没有福气，是学不到真实本领的。

　　老子天下第一的思想要不得。认第一总是容易的，嘴巴一动就第一了；承认自己不及别人比较困难，这是我们学做人的第一拌脚石。你在老师面前不虚心，炫耀自己，老师称赞你很聪明，认为你什么都懂了，还会再教你吗？

　　提示：向名师（明师）请教一定要问心法，闲谈不能受益，还浪费老师的时间。心法简单理解是求心安、理得的方法。

　　前面我们学的是孝心，这里我们学的是尊敬心与虚心，一切要从心上修。

十一：知识

　　世事洞明皆学问，人情练达亦文章。

　　我们现在学的知识是前人经验的积累。知识通常有三种类别：

　　一是现量；

　　二是比量；

　　三是圣教量。

　　现量是你眼睛能见到的物质，并能知道物质的质量、大小、颜色、形状等等。

　　比量是你听见屋外有声音，能够通过以往的经验，分辨出是车声，人声，或者看见远处有烟，知道那里着火等等。

　　圣教量是古代圣人或者科学者说的话，因为我们他们的人格，他们没有理由要骗我们。如我现在写的这些知识，就是古圣先贤说的。只不过我是用些通俗的语言写出来罢了。

　　古人的著作是没有版权的。因为古人明白，越教人多一些知识，自己就会越聪明。举个例子：小朋友读书，在班上考第一名，其它同学问他一些问题，如果他有问必答，不计较别人会不会超过自己，那么他一定越来越聪明。知识是温故而知新的，同学问的时候，他等于将知识又学习了一遍。如果不肯教别人，怕别人超过自己，这个学生一定越学越笨。这就是前面章节所说的，舍与得的关系。这个因果我们一定要明白。如果古人不肯教我们，全部版权所有，今天我们还有什么科技吗？我们一定是连文字都不识的白痴啊！

　　现在写书的朋友，你知道了因果还会写上版权所有吗？汗颜啊！版权所有的书我现在是不看了，因为他不让你看，你还看的话就是不问自取，等同偷！看了他的书还使自己造了恶，搞坏了命运，这种傻事我可不做！

　　我们学知识是为了明白事理，不能读死书或者断章取义。知识是为我所用，要将知识转化成智慧才是学习知识的最终目的。

　　提示：读死书是不合时宜地照搬书上的知识，不明白知识须要按照时间地点的不同而加以灵活运用。断章取义的意思是不顾上下文的意思，曲解词意，例如：将“身修、家齐、国治、天下平”的“身修”理解为“锻炼身体”。

　　“好读书，不求甚解。”是一句好话，现代人不明白这个才是读书捷径。选一些好书给还没有上小学的小朋友读，一定不要解释，让他们每天读，慢慢他们就能够背下来，背下来后还要每天早晚读，慢慢心中会平静下来，产生定力；心有定力，知识才能转化为智慧，为自己所用。

　　提示：心不受外界干扰叫有定力，视每个人的福德根基不同，定力有深浅之分。

　　“不闻窗外事，只读圣贤书。”学生的任务是读书，国家大事不要管也不需要理，那是国家领导人做的事情，与学生无关。书读好、自身修养好才能治国、平天下……

十二：关系

　　我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种：

　　1、 报恩的：人与人之间能互相帮助的。

　　2、 报仇的：人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。

　　3、 讨债的：欠人情债，欠人钱财的。

　　4、 还债的：经常出钱、出力帮助人的。

　　没有第五种了。

　　你的仇人以前一定是你的朋友。不是熟人朋友成不了仇人的。大街上随便找一个人说是你的仇人，没有这个道理吧！除非你精神有点问题。

　　你见过的每一个人，他们的心所造的每样事，都是你的心“过去”或者“现在”的写照。你在心里一定起过心动过念。只不过有些心你已经不会起，例如杀人放火。但有些不注意社会公德的事你一定也做过。看见别人在乱丢乱吐的时候，要反省自己不要犯他同样的错误。能劝则劝，不能劝的不能粗暴对待。这是没有教育造成的，我们不能怪他们不懂事理，就如同小朋友犯错误大人不能怪他们一样。我们的教育工作者要反省反省。

　　人与人的交往一定要有诚信。你自己没有诚信就不要要求别人对你有诚信，这也是因果法则造成的。亦即是说，你怎么样对人，人亦会怎么样对你。为什么有些人没有朋友，众叛亲离，自己反省，种因——果自尝。

　　人与人的交往一定要守时。你不守时要求别人守时就没有道理。欠人东西一定要还的，欠人时间也一样要还的。人家要你帮助时，你常说等一下，你自己去办事就不要怪别人要你等一下了。有可能等了不只一下，是很……多下。遇到不顺利的时候不反省，反而骂街，你有好命运才怪了。

　　提示：你要求别人的时候，你要先付出，因果才能成立。

　　很多人要讲平等要人权，什么是平等？十只手指是不是要一样长？男女高矮是不是都要变成一种？发达国家的财富是不是要全世界平均一下？我们这个世界做不到，只能讲，尽职尽责就是平等，各人做各人应该做的事情，不强求别人就是平等。

　　现代社会讲，人为财死，不就什么都得不到。如果你还是这么想的话，请你从上面因果法则开始认真再看一遍。的升级就是战争！整天将世界和平挂在嘴边的人要想清楚了。人只能各取所需，别人的东西不能拿（除非他送给你）。对自己的所需不能太高了，贪是贫苦的根源！得到的是虚的“感觉”——虚荣心、功利心，如果你聪明，比一下谁的福气好还现实一点。有福的人是不需要争的，有福不用忙啊！无福的人争也争不到。如果你有福，争的方法不对，就叫不当取利。这次虽然给你争到了，根据因果法则，不当的助缘，如偷抢等会转化为新的恶因，会折损你的福德。

　　我们的（助缘）也是会影响自己的命运的。我不能在这里说什么好、什么不好，你只能根据善恶的标准自己去衡量一下。

　　有朋友对我说他要开公司做生意，我要他先搞清楚三件事才去开公司：

　　一、 开公司当要有福气，没有福气是指使不了人干活的！

　　二、 不要想着一开始就有钱赚，要问自己有没有种下种子（修因）。

　　三、 公司员工是来跟讨债的（员工是债主，来报恩的极少），不吃也要让员工债主吃饱。员工讨完债就会走，一分钱都不会多要你的，当的要乐意承担。

　　有福气的人开店，东西不好都能够卖出去；没有福气的人开店，东西再好，世界第一也没有人要，因为有人缘很重要，一定要广结善缘。

　　我们平常会认识很多朋友，朋友又会介绍新朋友给你认识。请你想象一下，是不是可以用一条无形的关系线，将全世界的人串在一起？你认识我，我认识他……全世界的人都是朋友。朋友之间真诚相待，世界就和平了。