人生似水，从涓涓潺流到奔腾的河流，最后汇入浩瀚无垠的大海。水样的生命方才完成了从开始到结束的旅程。少年如溪，青年如河，中年如湖，老年如海。人生如水，似水流年。生命如水，逝者如斯。

少年如溪——从一泓清泉而来，生命从此奔流辗转。

流水潺潺，清澈见底、浅脉天真、纤巧可爱。日日叮咚如歌，天天快乐如舞。

只需温饱，没有奢求，没有世俗的贪婪和欲望，所以是幸福感最高的人生阶段。

没有城府，没有阴谋，心地纯洁无瑕，言行透着童真，让人觉得可爱，让人觉得没有危险。

性格烂漫如花，即使相貌不是金童玉女，也稚嫩可人，让人爱怜。就像田野里那些不知名的各色小花，虽无玫瑰、牡丹的绚烂，风中摇曳的它们依然那么楚楚动人。

江河湖海很难干涸，小溪却因为生命稚嫩很容易消失。我儿时玩耍的小溪，那里有小鱼、小虾和螃蟹，那里有我童年的欢乐，然人生苦短，在我中学的时候，小溪成了路边长满杂草的一道浅浅的沟。一切，已成回忆。

因为弱小，不能很好地抵御风霜雨雪，容易受到伤害，容易夭折，所以需要保护，于是有一个“国际儿童节”。

也因为弱小，体力、智力、和生存经验值很低，所以很少去自强不息，奋发进取或改造世界，对世界、对人类的贡献小，危害也小。成人总是自作聪明地去改造世界，结果自然世界变得越来越“不自然”。

小溪总是顺其自然，遇到障碍的方法很简单——绕道而行，于是我们见到的小溪总是曲曲折折、蜿蜒而行。

少年善变，一场大雨就可能使小溪改弦更张，变化了流淌的道路。

少年没有奢望和图谋，对人都是真诚的，为了吃喝、玩具，有时也会暴力，但常常不是故意致人死地的那种野蛮和卑鄙。

少年，如涓涓细流，将美好回忆的“文件夹”存入大脑的沟回里，以后的人生，文件便无数次地复制粘贴，兴奋大脑最幸福的部位，甜蜜温馨。

少年，是人生最纯洁最可爱的阶段，如潺潺溪流。

青年如河——人至青年，汇溪成河，澎湃汹涌，一泻千里。生命变得激昂豪迈，思想变得活跃激进，个性变得张扬不羁。

思维常常不拘泥于常规和传统，故思想是开放的，创造力的最强的。一个循规蹈矩、墨守陈规、把传统当成金科玉律的人，是社会发展的绊脚石。青年在认识世界、认识自我，他们不怕犯错误，因为他们有时间的资本去修正错误，他们的多数错误也常常得到社会的理解：年轻人嘛！

“水至清则无鱼”，青年不再清澈，有了内心的希望、奢望、欲望。有美好的理想，也有了龌龊的私欲。把握得好，成为青年才俊，为社会之福。把握不好，肆意妄为，危害社会，成为阶下囚的以青年人居多。此谓，大浪淘沙。

“堆出于岸，流必湍之”。青年不服输的意识强烈，有克服困难的勇气和气魄，也有少数铲除异己、不择手段的龌龊。有人霸道：挡我者死。有人善妒：“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”

河总是奔流向前，一日千里，可雅若丽江，含情脉脉，秀美多姿；可壮若黄河，浊浪滔滔，惊涛拍岸。河，滋润了一方水土，创造了诸多文明。也有一些河，常年泛滥，贻害苍生。

青年，在创造，在毁灭。

青年，奠定一个人的人生观、价值观和世界观。

青年，是人生最有活力最有朝气的阶段，如滔滔江河。

中年如湖——碧波荡漾，浩浩汤汤。人到中年，心胸变得宽大，思想变得成熟，实力变得稳定，财力变得殷实。

中年之美，在于其成熟和淡定。没有年少时的轻狂和迷茫，没有年老时的颓废和消极。于天地之间，睿智豁达，享受人生。蔚蓝宁静，波澜不惊。

水，多了，厚积薄发，成就一生伟业。水，深了，满腹经纶，不再为世俗所惑。水，宽了，虚怀若谷，宰相肚里能撑船。真正睿智的中年是这样一种境界——深水静流。

中年，善于反思。“吾日三省吾身”、“我思故我在”……

中年，常常感恩。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……
青年时，常常觉得社会应该给予自己。中年时，常常觉得自己应该奉献社会。

中年的缺点是，思维方式多已固定，很难接受新的思想；脑子变得越来越传统保守，不再喜欢变革和变通，对貌似违背传统的东西排斥不耻。这些，都表示到了“准老年”。相反，有些中年人仍然拥有青年人的朝气和活力，保守的人认为是“孩子气”，甚或“幼稚”，其实是创造力和开放意识的继续，是“准青年”。欧美就是这样，保持年轻心态，保持旺盛的创造力和活力，保持生命的青春。他们和年轻人一样去参加登山、长跑、自行车等比赛，以证明自己“仍然”年轻，而崇尚开拓和进取的社会也将这样的人视为栋梁之才。一个保守、传统的社会却注重“稳重、稳妥、稳当”，搞得年轻人老气横秋，却得一美名：某某很稳。稳，成了有前途的代名词，着实堪忧。如今讲究开拓进取、科学发展，如此求稳，如何创新？几十年来，我们一直在“学习”西方的“创新”，自己的前沿科技成果却少之又少。这足以说明国人解放思想还远远不够，与时俱进还远远不够，科学发展更是远远不够。

做人，须有“三心”：爱心、童心、信心。保持年轻，保持前卫，保持创造力，保持开放的脑袋。这是中年人非常需要的品质。古希腊人是这样评价一个人的：这个人生前有热情吗？老师在黑板上点了一个点，问这是什么？中年：一个点啊！青年：顿号，小数点！少年：星星、眼睛、小花、沙子、萤火虫……没有想象力，何来创造力？

也难怪，经历了波涛汹涌的澎湃，经历了千山万水的沧桑，要回归“很傻很天真”的确很难。湖，相对于溪流、江河，的确“内向”了许多，“老实”了许多，“木讷”了许多（人生感悟 www.yiqig.com ）。容量大了，内容多了，动感却差了，灵活性却差了。但见，风吹拂，碧波荡；切莫，风过时，心已止。

只愿，积水成湖的，不是一潭死水。只愿，一潭死水的，不要阻挡社会进步的洪流。

中年，蓄积了少年和青年的知识和智力，成为经验，成为力量。古今中外，成就伟业的时期多在中年。

中年，是人生最成熟最有成就的阶段，如湖之镜明。

老年如海——海纳百川，有容乃大。历尽世事沧桑，阅尽人间浮华。往事如过眼烟云，人生如南柯一梦。

历尽坎坷，方知平安就好；历尽艰辛，方知忍耐就好；历尽磨难，方知从容就好；历尽繁华，方知知足就好。经历过忧愁，才知道快乐的实质；经历过痛苦，才知道幸福的真谛；经历过挫折，才知道成功的意义。

最高远的是天空，最博大的是大海。大海是生命的起源，在接近轮回的老年，耄耋时，心如海。

老年最懂“道”。青年追求“千锤百炼出深山”，老年注重“要留清白在人间”；青年的成长是“钢铁是怎样炼成的”，老年的境界是“老人与海”；青年励志“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来”，老年崇尚“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”；青年梦想“大有作为”、“人定胜天”，老年懂得“顺其自然”、“随遇而安”。万事发乎自然，人在自然面前是很低能、很无能的。“不以物喜，不以己悲”，道亦有道道无常。

老年最懂“禅”。未必“色即是空，空即是色”，却深知“人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。缘起即灭，缘生已空。”（仓央嘉措）悟有三个阶段：“勘破、放下、自在。”若要自在，必先放下。壁立千仞，无欲则刚。

老年最人性。“古今多少事，渔唱起三更。”在宿命的轮回转角处，不必“至今思项羽，不肯过江东”，往事已“百川东到海”、“逝者如斯夫”。老年已淡忘了“信念”、平淡了“主义”，人性的光辉闪耀在心底最柔软、最动情的一处，就如那轮明月，静静地照在苍茫的大海上。那暗暗涌动的、那潮起潮落的，不是风的私语，而是月的印痕。

老年也有缺点。

老年最世故。过度的“包容”导致原则性下降。人生走过青中年的“江”和“湖”，老年常常变得很“江湖”。但若仍然锱铢必较、好勇斗狠，则人称为老不尊。可能因为，有时情深似海，有时性如海啸。

老年最颓废。听厌了红尘古道，看惯了浮世烟云，岁月沧桑，人生沉浮，消极随之而来，悲观不可避免。有人感叹“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月”；有人悲观“夕阳无限好，只是近黄昏”；有人怅然“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。

老年最古板。吃的盐、过的桥太多，导致经验主义，甚至顽固不化。要懂得“不是我不明白，是世界变化太快。”浩瀚的大海总是在大浪淘沙。

所以，老年要深邃，不要颓废；要乐观，不要悲观。要听如海子的话：“面朝大海，春暖花开。”

老年，是人生最包容最睿智的阶段，如海之浩渺。

这个世界需要少年的童真、青年的活力、中年的成熟和老年的包容。最智慧的人生是集童真、活力、成熟、包容于一身，灵气如花常在，生命如树常青。

少年需要多点老年的包容，不要觉得“人人为我”、“惟我独尊”；青年应该多点中年的成熟，不要幼稚浮躁、飞扬跋扈；中年应该多点青年的活力，不要固守传统、油盐不进；老年应该多点少年的童真，少点颓废，多点乐观，让夕阳如歌。

上善若水，厚德载物。生命如水，川流不息。人生如水，别太清，别太浊。从少年到老年，水越来越深，越来越混，内容越来越多，快乐越来越少。直至，水归于土。