22、“爱之链”的故事

　　一个小学生讲道：

　　我们的“爱之链”活动是在班主任周老师的倡导下开始的。在活动发起会上，她表情庄重而且充满地说：“世界是美丽的，生活是的。然而，所有的美丽都是用爱营造出来的。假如生活没有爱的存在，假如我们没有足够的，那么生活将不再，世界也不复美丽！请大家多献出一些，让我们用爱把生活装点得更美丽吧！”于是，我们每个人在周老师那里领到一些卡片，每张卡片上写着：“我们帮助您；也请您在别人需要帮助的时候去帮助他们。”我们不断地把卡片传递出去，我们班里也涌现出许多帮助残疾人、辅助孤苦老人的事迹，我们觉得生活无比，心里总有一种特别的。

　　一次我去书店，下楼时不慎摔了一跤，脚崴得肿痛难忍。一位叔叔迅速跑过来，把我送进医院。他为我挂号、拿药，并用电话通知了我的父母。当我父母赶到医院向他表示感谢时，他却微笑着从衣袋里拿出一张与我们送的一模一样的卡片！我含着热泪接过那张卡片。周老师知道后说：“我们付出爱与我们得到爱的时候同是一种，让我们为了更多人的把这条‘爱之链’连接得更长些吧！

　　——周老师循循善诱的教导，在我们幼小的心灵里播下爱的种子，她爱我们，又教会我们去爱别人。

23、想像力是怎样丧失的?

　　一个老人搞了个别开生面的测试：用粉笔在黑板上画了一个圆圈，请测试者回答这是什么。

　　在小学一年级，小朋友们异常活跃地回答：“句号”、“月亮”、“烧饼”、“乒乓球”、“老师生气的眼睛”、“我家门上的猫眼”……

　　问到初中同学时，一位尖子生举手回答：“是零”，一位学习后进的学生喊道：“是英文字母O”，他却遭到老师的批评；

　　当问到大学生时，他们哄堂大笑，拒绝回答这个只有傻瓜才会回答的问题；

　　当问到机关干部时，他们面面相觑，用求救的眼光瞟着在场的。沉默良久，说：“没经过研究，我怎么能随便回答你的问题呢？”

　　某日看电视里的《东方儿童》节目。主持人问天真的孩子：“花儿为什么有很多种颜色？”孩子的回答个个透着可爱的童稚。有的说要是花儿只有一种颜色太阳就不喜欢了；有的说要是花儿只有一种颜色蜜蜂就不想吃了 ……最后这些回答都被判作是错误的。当节目主持人一本正经地说出正确答案——因为花儿中有胡萝卜素云云……整个节目顿时失去童趣，直到最后主持人也没有对孩子们的想象力给予褒奖，这使我很为说出“要是花儿只有一种颜色太阳就不喜欢了”的孩子担心，担心他那无比宝贵的想象力，会被我们这些自以为是的大人用一个“胡萝卜素”就轻而易举地涂抹掉。从某种角度说，正是“正确答案”蚕食着我们的想象力。我们只是急于将现成的答案告诉我们的孩子。其实象“胡萝卜素”之类的常识性东西，他们迟早有一天会知道的。实在没有必要以牺牲孩子的想象力来作为了解常识的代价。我们有尊重和保护孩子的想象力。

　　小学语文老师考学生：“雪融化了是什么？”一个学生回答：“雪化了是云。”另一个学生说：“雪化了是彩虹。”还有学生说“雪化了是春天。”

　　老师说：“错。答案是泥水。”

　　有这么一道考题：秋天到了，树叶       。学生写“树叶红了”、“树叶绿了”、“树叶飞舞”等都为错，因为书上是“树叶黄了”

　　用“活泼”造句，只能造“小朋友活泼”，“小鱼在河里活泼地游来游去”、“小河里的水很活泼”都是不对的。

　　——对教育而言，读书的最终目的并不是获取知识，而是训练，点燃学生头脑中创新的火把。

24、所有的孩子都能成为栋梁之材

　　一位聋女的父亲，把孩子培养成为一名优秀的大学生，他本人也成了聋儿学校校长，并创建了“赏识教育去”。他这样说——

　　日本心理学家多湖辉在《幼儿才能开发》一书中说：在每个孩子身上都蕴藏着巨大的、不可估量的潜力，每个要子都是天才，宇宙的潜能隐藏在每个孩子心中。”“假如我们抛弃僵化的教育方法，用一种充满生命力，充满人情味的方法，那么，所有的孩子都能成为栋梁之材。”

　　为了唤起女儿生命中的无限潜能，我让她找到自己是天才的。由于早期识字，女儿特别喜欢读书，如醉如痴，爱不释手。每当女儿因看书而耽误了吃饭睡觉时，我并未将书没收，而是无限激动地对女儿说：“天才儿童行为第一条就是看书津津有味，忘记了吃饭睡觉，你就符合第一条，你说你不是天才，谁是天才？”女儿眼睛一亮，这种积极的心理暗示使女儿的自信心越来越强。

　　女儿8岁时，为强化女儿天才的，我郑重地问女儿：“你想不想成为世界上第一个会背圆周率小数点后1000位的孩子？这是一个很大的挑战，别说残疾孩子，就是健全孩子也没有人会背！你敢不敢背？”女儿干脆地回答：“好！”

　　如果按照传统的方法，千辛万苦也未必能背得出来。而我是用“赏识教育法”，不断鼓励，不怕，让女儿感到、陶醉、狂欢，把她的潜意识充分调动起来。我把一千位数编成一个荒诞离奇的故事，她一天背一百位，刚开始背一次需要二十分钟，到后来五分钟就够了。

　　背出小数点后一千位，创造了世界之最。生命的潜能令人叹为观止。我激动地对女儿说：“太了不起了！别人做不到的，你能做到，爸爸真是太高兴了！”

　　用这样的方法，使女儿在小学跳了两级；被评为全国十佳少年；成为中国第一位聋人少年大学生。奇迹出现后，我用这套方法培养了一批早慧聋童。接着又把这套方法让健全儿童分享，了成千上万孩子的。

25、让学生敢说“我不懂”

　　我去听一位教师的课，课讲完了，老师问学生：“听懂了吗？”“听懂了！”同学们齐声回答。“还有谁不懂请举手。”全班静悄悄的，一位学生的手稍稍伸了一下很快就缩回去了。细心的老师还是发现了，他温和地说：“你哪里不懂，没关系，讲出来。“孩子怯怯地站起来叙述着，老师一边鼓励孩子大声点儿，一边走过去俯下身听，很耐心地又讲了一遍，最后对这位学生说：“请坐，以后要注意听讲。”

　　下课后，我把老师和这位学生请进了办公室。学生小声说：“校长，我以后上课一定要用心听讲。”我对他说：“孩子，今天请你来是要表扬你，你敢说真话，不懂就问，这是很了不起的，今后要理直气壮地问，不懂就把手高高地举起，你说对吗？”这位学生惊奇地看着我，又看了看老师。老师点了点头，孩子高兴地飞奔而出。这位老师若有所悟地说：“我还以为自己很耐心呢！现在明白了，学生好不容易敢举手说不懂的勇气，却被我‘今后上课要用心听讲’永远地吓回去了，他以后一定会加入全班‘昕懂了’的行列。”

　　——我们要求老师首先教会学生说“我不会”、“我不懂”、“我有不同想法”；在发展学生个性方面，我们鼓励学生要敢于发表不同意见，敢于表现自我。

26、逼学生提问

　　长期被动学习的学生往往提不出问题，或者有问题也不愿提出来。这就需要教师“逼”。我说：“这篇课文是我学还是你们学？”学生们答道：“我们学。”我又说：“一般不懂才需要学，不懂才需要问，既然你们没有问题，我就没必要讲了。”学生明白了一个道理: 课文学习的进步并不是老师“讲”, 而是自“问”。

　　经过这样一“逼”，学生们都能提出一些问题。我教《故乡》时，学生们共提了八十二个问题。我还引导学生善于提出高质量的问题，养成“四问”的习惯。这“四问”是：一是写了什么？二是怎样写的？三是为什么这样写？四是还能不能写得更好些？

　　学生一旦自己提出问题，便已处于学习的主动地位了，但怎样解答问题，他们往往寄希望于老师。我不急于立即给予解答，而是鼓励他们继续思考、研究、切磋，让学生在体验思考乐趣的同时，享受思想的成果。

　　例如，我讲《孔乙己》一课：

　　师：（介绍完课文背景）好，现在请同学们快速阅读一遍课文，把不懂的问题提出来。

　　生A：小说开头为什么要写鲁镇的柜台“和别处不同”，是“当街的一个曲尺型的大柜台”？

　　师：这位同学第一个提问了，很好。谁能解答这个问题？

　　生B：我想为了说明鲁镇独特的习俗，交待孔乙己生活的环境，这也属于环境描写吧。

　　师：我认为可以这样理解。

　　生C：老师，第一段为什么要说“这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文”？

　　师：好，谁来帮他解答？

　　生E：这是为了说明物价上涨，人民生活水平下降了。

　　生F：不对，我想应该是间接说明孔乙己生活的年代，因为读者从小说后面的落款日期“1919年”就可以大体推断出那是上世纪末发生的事。

　　师：好，出现不同看法了。同学们想想哪个意见更有道理？

　　师：最后孔乙己就在旁人的说笑声中，慢慢地走去了。冷漠的社会，造就了孔乙己的悲剧，也导致了他的悲剧。请同学们用一句话概括自已的读后感。

　　生：一个封建科举制度的牺牲品。

　　生：我想用鲁迅的话来概括“一般社会对穷人的凉薄”。

　　生：“一个无望的人和一个无望的社会”。