礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。

以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

乱臣贼子，皆从一傲字养成。

惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。

行事不可任心，说话不可任口。

事之可否，当以理裁之。一使气，但坏事。

财与色之地须当远避，近则有污。

居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。

怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。

勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。

做当今一个好人，须壁立千仞。

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

志不可一日坠，心不可一时放。

人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。有耻则可教，闻过则可贤。

宁人负我，毋我负人（人生感悟 www.yiqig.com）。

君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

促迫褊窄，浅率浮躁，非有德之气象，只观其气象，便知涵养之浅深。

纵与人相分争，只可就事论事，不可揭其父母之短，扬其闺门之恶。此祸关杀身，非止有伤长厚己也。

以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。

习气不除，如何了道。……有物过眼必看，有声入耳必听。小小入意即喜，小小拂意好怒，小小利害即生恐惧，皆习气也。

防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。

摄生之道，大忌嗔怒。

常沉静，则含蓄义理深，而应事有力。故厚重、静定、宽缓，乃进德之基，亦养寿之要。

骂语谑语，须有分寸，不但不中怨恨，亦是自处忠厚之道。

大概君子方严处多，至园融变化，是德之成也。起处便学园融不得。

凡刑杀之事，仁者见之，愈生其仁。忍者见之，愈生其忍。故君子远庖厨，亦英尺有习惯成自然意在。

欲心一萌，当思礼义以胜之。

深以刻薄为戒，每事当存忠厚。

大怒不怒，大喜不喜，可以养心。靡俗不交，恶党不入，可以立身。小利不争，小忿不发，可以和众。见善必行，闻过必改，可以畜德。