不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。

人的心灵是脆弱的，需要经常地激励与抚慰。常常自我激励，自我表扬，会使心灵快乐无比。学会给心灵松绑，就是要给自己营造一个温馨的港湾，常常走进去为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零件经常得到维护和保养。

在现实生活中，终日烦恼的人，实际上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于烦恼者的内心世界。因此，当烦恼降临的时候，我们既不要怨天尤人，也不要自暴自弃，要学会给心灵松绑，从心理上调适自己，避免烦恼变成心病。

佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。狄更斯说：一个健全的心态比一百种智慧更有力量。爱默生说：一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路……这些话虽然简单便却经典、精辟，一个人有什么样的精神状态就会产生什么样的生活现实，这是勿庸置疑的。

品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富；善于随和的人，方能悟到随和的真谛。真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。

努力是最不值得炫耀的东西，它是一件平凡且自然而然的事。 最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。持身不可太皎洁，一切侮辱垢秽要容纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。

厚道之人，必定做事严谨。孔子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”所谓“泰”，就是稳如泰山，就是处事严谨，这样的人是能够让他人信任之人，这样的人是能够让他人放心之人，因此也才能被称为厚道之人。

人生活的不是真空，每个人的周围都有这样那样的人，聚在一起，便形成了多彩的世界。人是需要厚道的，厚道的人才会得到别人的尊重，厚道的人才能得到众多的真心朋友。做人要诚实，不刻薄不夸张，不骗人，表里如一，更明白一点的说，简单就好。

烦恼是躲不掉的，关键是如何对待烦恼，把烦恼消弱到人可以接受的程度，不至于引发更多的烦恼、甚至带给更多人的伤害。要正确对待烦恼。你鄙视它，它就会消失；你重视它，它就会滋生更多的烦恼；要保持平和的心态。主动调整心态，去适应环境；要对因下药，消除烦恼的根源。从自身找起再一点点地化解。

懂得珍惜，不做无益之消耗。精神上大度，生活上适度。任何事物都有一个度，不及与太过皆不符合人理天道。不及是一种欠缺，太过便沦为贪婪。苦涩的青杏子和熟过的桃子都不为你我所取。人生走到下半场，很多东西已经不容易改变了，但心态可以改变，还可以用一种全新的姿态实现华丽转身。 

放下得失心，人生才会更从容。人一旦有了得失心，就会患得患失，结果未必能如愿。如果能保持一颗平常心，反而会有意想不到的收获。凡事须看远些，急功未必近利，有时成功的脚步来得很慢，需要耐心聆听与等候。别梦想天上掉馅饼，只要走在路上，尽头定有风景。

生活总是悲喜交集，快乐总是无法预约，痛苦也总是无法避免。我们总是渴望温暖，拒绝寒冷，喜欢微笑，排斥冷漠，但生活更多的是磨砺！所以不管如何，给生命一份感激，让心空一片光明，善待他人，善待自己，安于一种平实的幸福，享受一种淡淡的愉悦，一种宁静的温馨，一种心灵的闲适，心态平和，知足常乐！

胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。

一定要将违缘转化为顺缘。如果没有痛苦和违缘，你就很难对轮回生起厌离心及出离心。其实痛苦对我们来说，是非常大的顺缘。比如：我们应该要对敌人生起悲心，因为敌人是我们生起忍辱心很好的助伴，因此他是修持忍辱最好的顺缘。释迦牟尼佛说，那些被魔众障碍的人，也是因为佛陀的加持。

我们习惯了向外看，习惯了观察别人的过失，习惯了反驳别人，因此总是活在人我是非之中，总是保持一触即发的“备战”状态，像一只随时随地会竖起尖刺的刺猬。总是在这种状态下，心不得不疲惫，人不得不孤独，所以我们需要去调整，一点点筑起良善思维的大坝，截断烦恼的河流。

拾起是幸，放下是福。人生在世有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。树木把枯黄的落叶放下，长出一个美丽的春天。苍穹把灰色的云翳放下，才有一个灿烂的晴空。把沉重的郁结放下，就有一个快乐的人生。

人要于养心、先问心。心正才能证菩提正道，心歪则万事皆空．宽心待人，人人自能相助；慈悲为怀，天地助你成功．心怀一念慈悲意，空静灵明入菩提．一个经常得到别人帮助的人，一定是一个经常去帮助别人的人。奉献的人与人之间的关心友爱，这是做人的一种本能，一种美德。

做人要以静修身，以俭培德，以退处事，以让养心。人心何时知足，知足便足。人生何时闲，偷闲便闲。知足常足心，终身不辱人。知止常止心，终身不耻人。心足虽贫不是贫，心贪虽富亦是贫。

聪明之人，一味向前看者是，智慧之人，事事向后看者是．聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人是战胜自己的人。-知足之人必安，无求之人必贵，多贪之人必贱。莫说无益身心之语，莫入无益身心之境，莫动无益身心之念。

做人要一半聪明一半糊涂，把聪明的眼光对向自己，对自己的缺点错误，一定要心如明镜明察秋毫，一点不能马虎放过；把糊涂的目光对向别人，眼中看不到别人的对错得失。即使做不来看不到，那至少要学会心里有数嘴上不说。说了，就是伤害；不说，那是宽容。

别害怕走弯路，走弯路那才是人生的常态。世上是没有什么是一成不变的，也是没有人所走的第一步就是绝对正确。走弯路那不是走邪路，所以那是必须有一个正确的人生目标，只有目标一旦设定了，那么就必须坚毅前进。

有一天你会发现，删掉的人可能曾经有过几百页的聊天记录，街上碰见了也不打招呼的人可能曾经也整天腻在一起，背后把你骂得像狗一样的人可能曾经是你最好的朋友。身边人总不断更替，一段关系有时候断得悄声无息，其实人都差不多 新鲜感和热情消失得很快，有人离开也会有人来。

快乐使人肤浅，我们在痛苦中成长，蜕变才会更了解人生。拥有一颗有分量的心，势必是个心重之人。一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

千里之行始于足下。踏实肯干的人，成功在前。莫以善小而不为，莫以恶小而为之；要有感恩之心，以德报怨，莫以怨报德，乐于助人，严己宽人，莫严人宽己。做一个能对家庭对亲人对社会负得起责任的普通人。生命的意义在于体验最多而不是最好。

芸芸众生有人愿意预知一生的坎坷或苦难，理由是，凡事预则立，不预则废。也认同多知道一点，就对自己的人生多了一份把握的理论。但是，我们没有必要战战兢兢等待可能来到的苦难或灾难，从而牺牲掉属于自己的幸福，战胜困难或灾难大多时候靠的是临门一脚(yiQIg.cOm)。

每个人都有很艰难的时候，熬过去后，你会觉得那些当时快要了你的命的事情，那么多你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢的好起来。就算再慢，只要你愿意坚守，它也愿意成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，不能宽容的，就告诉自己，凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。

生命没有输赢，只有值不值。人生的际遇，就像那窗外的雨，淋过，湿过；散了，远了。容不得我们许与不许，便已然不再。于是，人生，便总是从告别中走向明天。将美好留于心底，淡淡的就好；将悲伤置于脑后，遗忘了最好。

古往今来，许多人之所以失败，究其原因，不是因为无能，而是因为不自信。自信是一种力量，更是一种动力。当你不自信的时候，你难于做好事情；当你什么也不做不好时，你就更加不自信。这是一种恶性循环。若想从这种恶性循环中解脱出来，就得与失败作斗争，就得树立牢固的自信心。

中国古代有很多参透了人生意义的名人智士。《增广贤文》里说：良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。大道至简，真正有内涵的人，淡泊以明志，宁静以致远。现代杨绛先生也说，在百转千回之后，才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。