我们手里的金钱是保持自由的一种工具。——让·雅克·卢梭

　　我们生活在一个财富迅速膨胀的时代，每个人都在以自己的方式创造财富，享受财富。个活的改善，自我的体现，社会效益的达成，以及个体的人格魅力和行动轨迹,都在以一种创造财富的方式得以实现。可以肯定地说，这个时代最伟大的工作就是创造财富！

我们回顾历史，突然发现：“财富”两个字，尤其是私人“财富”，多少年来，一直是一个敏感的话题：

早期岁月，尽管存在着种种不平等，但人们拥有财富的差距并不触目惊心。而在经济发展之后，人们面临了财富的标尺，开始习惯于用财富来评价自己，比较你周围的一切，用亚当·斯密的话说，"有一个富人就会显出500个穷人。”记得联想集团董事局主席柳传志先生曾经在一个财富专访里说过：财富观这个问题是一个大问题，应该说也是一个敏感的问题。的确不假。

记得一个脑筋急转弯问题是这样的：我们每天早上起来的第一件事是做什么？答说：睁开双眼。不妨把这个问题改成：我们每天早上起来的第一个问题是什么？确切的答案可能会是“我今天怎样去取得财富？”学生一定需要知识，学好知识为了更好创造财富，商人一定要，企业家一定要创造。对于一个企业来讲，按照经济学意义，可以把企业定义为一个为股东、员工、用户和社会创造财富的机器，这个财富的创造过程也同样是企业家实现个人的过程。

我们的文化中存在一些根深蒂固的理念，比如对金钱的唾弃。"铜臭"这样的词语就是一个例证。贪婪、无情、虚伪、阿谀等等，是人们附加于财富追求者身上的评价。历史上的重农轻商就是另外一个例证。"商人重利轻别离"，诗家这样说。中国旧文人有鄙夷财富的习惯。近代外国文人在歌颂自由时也鄙夷财富，显然，他们认为自由这词仅仅和高尚、道德等等相联系，是名副其实的一个褒义词。这存在着对自由本身的误解。而他们对财富的是相当复杂的。他们都希望改善生活，过好日子。一些陷于绝望中的文人喊"钱不是万能的，没有钱却是万万不能的"，倒说出了真情。

尊重财富，就是尊重一种公共选择的规则。财富可能不是一个最好的规则，但我们总结历史，会发觉至今还没有比这更好的。你钱多，你就得到更好的享受，你可以买自己的车，你可以买好的房子，可以不必在金钱上忧虑。当然，要保证这个规则的合法，有个前提就是财富的来源必须是合法的。一个连对财富基本尊重的法则都没有的社会，不配谈“文明”二字。保护私有财产，是尊重财富的前提。2004年的春天里，于是我们看到了《宪法》一章中赫然增加了“居民合法的财产不受侵犯”这样的字语。