我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃时中国将来的脊梁。—— 《这个与那个》《鲁迅全集》

决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。—— 《巴甫洛夫》

无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说，我是个毫无所知的人。—— 《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》

一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。—— 谢觉哉：《不惑集》

……我从不歌颂自己；我有财产、不家世、我花钱慷慨，朋友们说我有风趣，可是我绝口不提这些。固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。—— 孟德斯鸠：《波斯人信札》

谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人。你们自以为一无所有，可是，我说你们拥有一切。你们想不使任何人感到惭愧，其实，大家面对着你们都感觉惭愧。在我的思想中，把你们和我到处都看见的那些武断的人相比较时，我就把他们打下高坛，让他们伏在你们脚下。—— 孟德斯鸠：《波斯人信札》

我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无限穷的。—— 拉普拉斯

当我历数了人类在艺术和文学了所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。—— 伽利略：《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》

一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 —— 《别林斯基论教育》

大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物和一般都是谦虚谨慎的。—— 贝弗里奇

不谦虚的话只能这样辩解，即缺少谦虚就是缺少见解。 —— 《富兰克林自传》

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得于天上的东西。—— 冯雪峰：《雪峰寓言》

我们的骄傲多半是基于我们的无知。—— 《莱辛寓言》

构成我们学习最大障碍的是已知的东西，不是未知的东西。—— 贝尔纳

无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。—— 《克雷洛夫寓言》

蠢才妄自尊大：他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。—— 《克雷洛夫寓言》

骄傲的人喜欢见依附他人的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把它由一个愚人弄成一个狂人。—— 斯宾诺莎：《伦理学》

骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。—— 斯宾诺莎：《伦理学》

由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。—— 斯宾诺莎：《伦理学》

自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。—— 《黑格尔全集》

哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。—— 《黑格尔全集》

伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。—— 卢梭：《爱弥儿》

只有坚强的人才谦虚。—— 赫尔岑

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。—— 老舍：《出口成章》

一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。—— 《王杰日记》

一个人如果把自己估计过高，始终认为自己比别人强，那永远也不会进步。—— 《王杰日记》

真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。—— 蒙田

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。—— 泰戈尔：《飞鸟集》

成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。—— 斯宾塞：《教育论》

好动与不满足是进步的第一必须品。—— 爱迪生

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。—— 列夫·托尔斯泰：《给克拉斯若夫的信》

智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。—— 高尔基

谦逊可以使一个战士更美丽。—— 奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》

对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。—— 杰弗逊：《在里奇蒙的演说》

一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。—— 《徐特立教育文集》

虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。—— 《徐特立教育文集》

真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况，对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。—— 邓拓：《主观和虚心》《燕山夜话》