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佛经禅语 禅静思语
多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。
人家怕你,并不是种福,人家欺你,并不是种辱。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
世上的事,不如己意者,那是当然的。
我的并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
吃了就定要拉,人定要学会随缘放下,否则就会便秘。
常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各si是个人了。
看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
世界上没有个永远不被毁谤的人,也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有个不被批评的。
不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
憎恨别人对自己是种很大的损失。
每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。
自以为拥有的人,其实是被所拥有。情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。
随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。
在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
广结众缘,就是不要去伤害任何个人。沈默是毁谤最好的答覆。
对人恭敬,就是在庄严你自己。
拥有颗无私的,便拥有了切。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
你认命比抱怨还要好,对于不可的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
好好的管教你自己,不要管别人。
不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得多少?学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
在顺境中修行,永远不能成佛。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你随时要认命,因为你是人。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的。
这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
当你时,你要想,这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
认识自己,降伏自己,自己,才能别人。
今日的执著,会造成明日的后悔。
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
内心没有分别心,就是真正的苦行。
逆境是必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人,永远不寂寞。
如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
总会过去的,让流走你的烦恼吧!
你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
永远扭曲别人善意的人,无药可救。
人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人,直想要别人了解他。有的人,却的了解自己。
别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
慈悲是你最好的武器。
只要面对现实,你才能超越现实。
良心是每个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
学佛不是对si亡的种寄托,而是当下就活得自在和超越。
当你手中抓住件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念,不肯放下,那么他的也只能达到某种程度而已。如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
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