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七夕节关于婚姻的感悟
记得很久以前在一本杂志上看到过一段话:一位主持人对3对老人提了三个问题,第一个问题是什么是爱情?老人们的回答出乎意料地干脆明了:“爱情,就是两颗心变成了一颗心。”第二个问题是什么是婚姻?老人们的回答还是一样的干脆:“婚姻,就是两个家变成了一个家。”第三个问题是什么是夫妻?老人回答:“夫妻,就是两个人变成一个人。”
是啊,两颗心变成一颗心,老人的回答就那么简短的一句话,便舍弃了爱情的好多繁文缛节,道出了爱情的真谛。恋爱了,结婚了,夫妻两个人应该互敬互爱,多为对方着想,要想着多为对方做点什么,两个人的心意相通,爱意相连,心灵相融,不就是两个人变成一个人了吗!两个本来完全不相干的家庭走到了一起,组成了一个新的家庭,同甘共苦,努力、细心呵护着新的家庭,并且共同抚养子女,一起经历人生的风雨,当初的爱情也逐渐被亲情所代替,谁也离不开谁,成为了真正意义上的一家人。看似复杂的爱情、婚姻、家庭这几个永恒的话题,在这几位老人的眼里竟然如此简单。我一直被老人们的话感动着,两个人婚姻生活不应该太看重某些细节,要留给彼此时间和空间,爱家、爱家人的同时也要好好爱自己。
人们都说婚姻分四种:磨合、凑合、融合、化合。其实这也罗列出了大多数夫妻必须经历的几个阶段。两个陌生的男女,满怀憧憬地步入婚姻的殿堂,生活在一起后才发现,恋爱是美好的,婚姻是现实的,彼此的性格、习惯、爱好、缺点在婚后尽数暴露,吵闹是少不了的,婚姻就在这吵吵闹闹中一点点磨合着,在磨合的过程中,有的感情越磨越淡,若有孩子在中间维系,为了孩子就勉强维持婚姻,凑合着过日子;磨而不合、凑合不了的就劳燕分飞。
婚姻中从磨合到融合需要一个漫长的过程。发现缺点、释放压力、交换意见、化解矛盾、加深了解、增进感情,在摩擦中尽量保持理智,尊重对方,不要伤了彼此的自尊。不要把话说得太绝对,不把事情做得太偏激,给双方都留一个台阶下。都说爱情需要经营,在这经营的过程中,顺畅运转的要诀就是沟通、体谅、包容;经营期限是夫妻要奉献彼此的一生;资本是彼此的真心、真爱。只有这样,夫妻才能真正的融合在一起,才能做到心有灵犀、夫唱妇随、情投意合、相敬如宾、患难与共、贫富不弃。
至于化合型的婚姻,应该是美满婚姻的最高境界了吧,是婚姻中的极致。古今中外、天上人间,一篇篇爱情佳话荡气回肠、感人肺腑,“山无棱,天地合,才敢与君绝”、“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”、“问世间,情为何物,直教生死相许”……人世间的许多爱情佳话当属此列:白娘子与许仙、梁山伯与祝英台、牛郎与织女……他们对彼此忠贞不渝、至爱无悔,甚至可以为对方托付生命。一首首爱的绝唱感动了不同时代、不同国度的人。
真正的爱情可以经的住漫长的等待和考验,牛郎织女每年七夕才能见一次,等待的时间太多太长,聚得时间太少太短,在我们看来对彼此是一种煎熬、一种折磨,但在他们看来“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,所以在他们眼中或许等待不是煎熬、不是痛苦,而是希望、是幸福,只要“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。如此美满姻缘,不能说人世间绝无仅有,更多的是在天上仙境(YIqiG.Com)!
真正的爱情可以让人生死相许。“梁祝”描述了一对年轻男女生死相恋、双双化蝶的故事,这个美丽动人的传说千百年来广为流传,而一曲哀婉、凄凉、绝美的《梁祝》更是吹遍了世界的每一个角落。大小提琴的演奏交相呼应、如泣如诉,美妙的交响音乐配器,恰到好处地串联、融合、升华,让人沉思、让人心碎、让人如痴如醉……时而低回婉转,泣不成声,时而鼓声轰鸣,排山倒海的音乐呼啸着,撞击着,我们的心绪也随之起伏,爱的永恒、别的悲切、痛的彻骨、恨的愤懑,每一曲调都叩动心弦,脑海中产生无限暇想。梁祝化蝶,翻飞起舞,我们的灵魂也在暇想里一点点得到净化、得到升华。人们对“梁祝”的喜爱,反映了对美的向往、对爱的追求、对自由的渴望。
如此看来,化合型的夫妻在当下来说,真的是凤毛麟角了。
当然这并不是说真爱必须以死来证明,也并不是说存在吵闹争斗的婚姻过得就不幸福。幸福不是一个简单的概念,并不是一辈子的和颜悦色和欢歌笑语才是幸福。那种本着共同的追求,把对方都放在心里来珍惜和爱护,虽然表面上也会有很多不和谐,但在不断地出现矛盾后,又不断地调整,其实,也是一种丰富的幸福。因为,生活毕竟是复杂的。所以在婚姻出现矛盾的时候,要多站在对方的立场想一想,也许就更容易化解矛盾,找开心结了吧。因为只有不断地调整并适应,才能将婚姻继续下去。在没有原则性矛盾的前提下,双方不断进步、调整并宽容,才是婚姻能长期保存、爱情长期保鲜的真谛吧!
记得《艺术人生》有档栏目中朱军说过这样一句话:对生活常存平常之心,对他人常存感恩之心,这样的人是知足而幸福的。那么,婚姻又何尝不是呢!
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